《明朝那些事儿》：独自上路，同频者终将相遇

01

最近特别喜欢一段话：

“从小老爸就告诉我，如果你想跑步，直接去跑就好，不要总想着叫人陪你一起，迟早当你跑到第五次、第二十次的时候，会有志同道合的人找到你!如今我才意识到，这个道理在许多事上，都适用。”

从去年开始创业，中间经历过一些事儿，到近期重读《明朝那些事儿》，看到那些跌宕起伏的历史轨迹，我才蓦然明白：

所有深刻的联结，都始于一个人的毅然上路。

02

元末至正年间，濠州钟离乡间有个年轻人，刚刚经历了人生最黑暗的时刻。父母双亡，连一块安葬的坟地都没有，邻居看不下去，给了他一小块地。

这个叫朱重八的年轻人，放过牛，当过和尚，最终连化缘都要不到饭了。

他决定去投奔濠州城里的起义军。

那一刻，没有人陪伴，更没有承诺。他不知道自己能否活过明天，不知道这条路会通向哪里。他只是在无路可走时，选择了一条可能的路。

人生的许多时刻，注定要独自启程。

就像朱元璋投军时不会知道，未来会有徐达、常遇春这样的名将追随他；就像他不会预料，会有李善长、刘伯温这样的谋士前来辅佐。

历史告诉我们：当你真正开始奔跑，并且跑得足够远、足够久时，那些本该与你同行的人，自然会出现在你的轨道上。

03

这让我想起另一个故事——王阳明龙场悟道。

正德年间，王阳明因得罪宦官刘瑾，被贬至贵州龙场。那里万山丛棘，蛊毒瘴疠，衣食短缺，随从水土不服，相继病倒。没有住所，他自己搭建；语言不通，他耐心沟通。

在极致孤独中，他日夜沉思。“圣人处此，更有何道？”终于在一个深夜，他豁然开朗，悟出“心即理”的宗旨。

有趣的是，就在他悟道之后，求学者闻风而至。原本蛮荒的龙场，竟成了心学的发源地。

你看，你若沉默，世界一片寂静；你若发声，山谷自会回应。

04

再看徐霞客。二十二岁那年，他戴上母亲缝制的远游冠，开始了孤身一人的旅程。别人读书为了功名，他行走只为心中的山水。

三十四年间，他足迹遍及大半个中国。在黄山，他证实长江的源头是金沙江而非岷江；在西南，他厘清了盘江的河道走向。

那些年里，他遇到过劫匪，失去过同伴，也曾因断粮不得不脱下衣服换饭食。但正是在这孤独的行走中，他写下了《徐霞客游记》，找到了此生真正的知己——那片他深爱着的山河。

其实，孤独不是惩罚，而是筛选。它会筛掉那些三心二意的过客，留下真正志同道合的伙伴。

05

再回到文章开头，那位父亲说：当你跑到第五次、第二十次的时候，会有志同道合的人找到你。

为什么是“第五次、第二十次”？

因为三次五次的热度，谁都可能有；但二十次、三十次的坚持，才能见证一个人的真心。当你跑到第二十次还在跑时，那些看到你就打招呼、最终加入你的人，才是真正认同这件事本身的人。

朱元璋从军初期，身边不过二十四人；待到攻下南京，麾下已有十万之众。

不是他刻意招揽，而是他的格局和志向，自然吸引了那些想要成就一番事业的人。

因为你的坚持，本身就是一种筛选机制。

写作何尝不是如此？

我认识的每一位优秀作者，都经历过无人问津的时期。稿子没人看，公众号没人关注，就像在空无一人的剧场里表演。但正是那些独自写作的夜晚，磨砺了他们的笔锋和心性。直到某一天，突然发现后台有了留言，有了互动，有了那些说“等你更新等了很久”的读者。

创业、学术、艺术……所有值得做的事业，莫不如此。

所以，如果你此刻正有一个想实现的梦想，无论是跑步、写作、学习新技能，还是创业，请记住：

不必等待一个同行者才出发。

穿上跑鞋，打开文档，拿起书本，注册公司——你只需要开始。

06

在最初的路上，你可能会感到孤独。这很正常。

看《明朝那些事儿》里，朱元璋在皇觉寺当和尚时不孤独吗？朱棣在起兵的那一刻，不孤独吗？王阳明在龙场时不孤独吗？徐霞客独自攀登无人涉足的山峰时不孤独吗？

但请相信：当你坚定地跑下去，跑到第五次，第二十次，跑到你自己都忘了数次数的时候，一抬头，会发现身边不知何时已经聚集了一群人。

你们步伐一致，呼吸同频。不需要太多言语，一个眼神就懂得彼此。

因为这条路上最美的风景，只对那些独自上路并坚持到底的人开放。而当你抵达那里时，会发现所有真正属于你的同伴，早已在终点等候。

信源：胡桃手记