《红楼梦》：坦然接受人生的不确定性，你才能拥有人生的确定感

春节已经过去了。

烟火散尽，热闹也渐渐退场，忽有一种空寂之感。

这时候，突然想到《红楼梦》中宝玉在最后时刻，于雪中远行，只留下一个背影。

世间繁华热闹，终有退场之时。

早年读此书，只羡慕宝玉等人好命，生在富贵之家，锦衣玉食，全家人都宠着他，也喜他生性顽皮，不落俗套，喜他不喜科举，独厌庸俗。

这时候，我们不想被生活改变，觉得自己可以改变生活，这是一种向往。

后来读此书，因在社会摸爬滚打，处处强调人情世故，刘姥姥便不再讨厌，她一身土里土气，满口粗话毫无诗意，竟也理解了，原来，不是庸俗，只是生活罢了。

这时才明白，原来就生活而言，活下去，才有其他的可能。

而今再读此书，诸多努力并无结果，也没有完全活成自己喜欢的样子，只觉世事无常，人生充满不确定，就连贾王薛史这等家族，也终将没落。

这时候才明白，人生充满了不确定性，学会接受人生的不确定性，才是真正的大智慧。

01

接受命运的不确定性，才能坦然享受生命

作为《红楼梦》的灵魂人物，林黛玉的成长史，最能说明人的命运的不确定性。

人好像被突然抛到这个世界，在这之前毫无准备，猝不及防地来到这个完全陌生的世界，甚至不知道自己会出生在什么家庭，不知道自己有怎样的父母。

林黛玉还算幸运，父亲是体制内官员，她生来就锦衣玉食，所以身体虽然很弱，但从小补药养药不断，也从来不为衣食发愁，身边还有贴身照顾的丫鬟。

这样的人生开头，是不是好命？

可是，就命运而言，没有什么是确定的，它想给你什么，你压根就拒绝不得。

黛玉很小的时候，母亲就去世了。

她又没有兄弟姐妹，父亲担心不好照顾她，就将她送去外婆家生活。

命运给了她一个很好的开局，是今时今日很多人都梦寐以求的‘二代’。

然而，这只不过是她还泪的人生开端。

被送去外婆家不久，父亲也去世了。

黛玉从此无依无靠，在外婆家，她唯一的依靠就是外婆。

初来乍到，黛玉处处小心，不肯轻易多说一句话，多行一步路，步步留心，时时在意。

后来，外祖母宠爱黛玉，宝玉也偏爱黛玉，让黛玉渐渐适应了新环境，可是，她心里始终觉得，自己是寄人篱下的人，总觉得自己不如别人。

薛姨妈带来一些花，送给府里的女孩子们，最后来到黛玉这里。

黛玉冷笑一声说：

“我就知道，别人不挑剩下的，也不给我。”

这样的黛玉，总容易得罪人，尖酸刻薄、猜疑、嫉妒、争吵、哭闹。

可即便这样，在宝玉眼里，黛玉也还是最特别的那个，他对她的偏爱，一如往常。

青梅竹马，本该是幸福的一双，可是宝玉却要娶宝钗，黛玉含恨而终。

这就是命运。

在命运面前，一切都充满不确定性，没有什么是属于你的，你只是路过这世界，路过这众生，路过这人间。

若你不能坦然对待这种不确定性，那么不好意思，你人生的痛苦就来了。

02

不执着于外物，才能更深地看到自己

有了黛玉的人生作为参考，已经可以看到，身外之物，其实最不稳定。

但王熙凤的故事，也许更能说明一些东西。

王熙凤是个聪明人，精明能干，将贾府上下打理得井井有条。

她强悍练达，在贾府人称凤辣子。

为了银子，她会放高利贷。

年纪轻轻，就能扛起管家的大旗，在那个年代，不可为不出色。

可是，为了这些，她不得不殚精竭虑，用自己的手腕管起这偌大的家族。

最终，却落了一个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的结局，她在乎这些东西，这些东西也确实误了她的性命。

钱财外物，在世间流淌，经历过很多人，但从来不曾真正属于谁。

在你手里的时候，它属于你。

在别人手里的时候，它就属于别人。

得来的时候千辛万苦，可是稍微一点点意外，就能让你一朝倾家荡产。

古今中外的所有伟大的小说，在描写物质追求之后，都会陷入一种虚空。

在《天道》（原著《遥远的救世主》）里，丁元英作为私募基金的负责人，赚了很多钱之后，就觉得这事儿没意思，甚至还有些庸俗，宁愿违约也不愿继续了。

他回到古城，过着简单的生活，思考文化属性，更是告诉芮小丹：

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。

物质钱财对他来说，在保证了生活需要之后，就变得无意义了。

可是，对他而言，生活的需要，也不多。

所以，外物对我们而言，充满着不确定，说起那些东西，通达者都说不过身外之物而已。

这些东西，它会途经你，也会途经别人，若你以为，他只属于你，那在失去的时候，你的痛苦就来了。

因此，物物而不物于物，念念而不念欲念。

这才是对待外物最好的态度。

当它来到的时候，你欣然享受，当它失去的时候，你坦然接受。

03

诸行无常，人都是要死的

人都是要死的。

这是一个定局，也是人生唯一确定的东西。

早死晚死，早晚要死，谁也逃不了。

就像马尔克斯在《百年孤独》里描述的那样：

死亡一直如影随形，说不定什么时候就给我们致命一击。

一旦死神下定决定给我们致命一击，我们的人生，就结束了，这个时间什么时候来，没有人知道。

在《红楼梦》里，有很多猝不及防的死亡，黛玉的父亲，明明年纪不大，却突然病逝，还有贾府当中，那些年纪轻轻的姑娘。

这些人都不想死，肯定都想好好活着，然而，死亡还是继续降临，不以人的意志为转移。

在《红楼梦》的最后，许多人都逝去了，只剩下一声叹息，只剩下一点遗憾，在某个人的回忆里。

明天和意外，谁也不知道哪个先来。

这就是我们的处境。

无论对何人来说，生死都是一道大关，那些堪破生死的人，都能坦然看待人生的任何问题。

毕竟，世间事，除了生死，其他都是小事。

对于生命，我们终究要失去它。

04

世间繁华，终不过一场空

《红楼梦》通篇都在说，几个大家族的日渐没落。

贾府作为曾经最顶级的家族，到了宝玉这一代，已经是没什么气候了，宝玉不事功名，讨厌科举，贾府内，虽然还有着一片荣华外表，但内里，其实已经充满不堪。

宝玉最终在雪中离开，最是繁华落幕的最佳写照。

他生来就携带通灵宝玉，要来这烟柳繁华之地好好体验一番。

然而，即便是如四大家族这等曾经的顶流，也日渐没落，贾家还有一个空壳子，像薛宝钗家，已经是没落了，所以就连宝钗，也不得不寄人篱下，史湘云这等大小姐，也被迫联姻。

这世间，许多人对名利之事，孜孜不倦，总觉得自己不够富有，银行卡上的数字不够多，拥有的物质不够华丽。

可是，物质没有温度，物质也没有生活。

物质不是三十七度的体温，随时都能温暖你，它就像你想拼命抓住的夏日凉风，随时都可能失去，而你永远也抓不住，你只是在它吹过你的时候，享受了一下。

别忘了，那吹过你的风，同样也在吹过别人。

我们拼命想要从物质里找到一点确定感，找到一点安全感，然而，这本就是缘木求鱼，我们从一种本就不稳定的东西上去寻找稳定，从一种本就无常的事情上去寻找安定，又怎么能够真正找到呢？

在这世间，我们唯一能够确定的，就是自己想要怎么做，就是自己想要怎么活，至于其他的，都是梦幻，都是我们不可触及的虚无。

05

放下越多，人越自在

想到《红楼梦》，都会想到那首‘好了歌’：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今有相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

世人所执着者，大多就是这几样：

功名、钱财、感情、儿孙。

《红楼梦》开篇，甄士隐家中遭遇火灾，带着些许财产去投奔岳父家里，可岳父见甄士隐狼狈而来，心中已是不快。

幸好，甄士隐变卖家中田地，还有一些财产。

可是，勉强支撑了两年，不善理财的甄士隐，越发穷困。

岳父岳母开始埋怨甄士隐，骂他好吃懒做，甄士隐心中不快，但敢怒不敢言，只是怨气越发多。

一日，他拄着拐杖在街上散心，忽见一个道人，疯癫落拓，穿着破烂，唱着‘好了歌’。

甄士隐听了，上前问，你满口说什么？只听见些‘好’‘了’。

道人回：世上万般，好便是了，了便是好。

若要好，须要了。

甄士隐瞬间明白了。

世人执着世人苦，他们的苦，就是因为他们无法了，无法放下。

一个人，放下得越多，越自在。

你执着的越多，困住你的东西就越多，因为你所执着的那些东西，就像一根困住你的绳子，你越用力，困得越紧。

当你试着放下的时候，你会发现，你就变得自由。

文|不有趣灵魂